La Pasión según San Mateo es la cumbre de la música sacra y, probablemente, una de las obras más emblemáticas de la Semana Santa. En ella se representa el sufrimiento y la muerte de Cristo según el Evangelio de San Mateo. Es una de las obras más extensas de la música occidental (más de dos horas y media de duración) y un prodigio de arquitectura musical y narrativa.
Estrenada el Viernes Santo de 1727 en la iglesia de Santo Tomás de Leipzig, Johann Sebastian Bach diseñó esta obra como una gran arquitectura sonora. Para facilitar la escucha, puede entenderse como una construcción dramática organizada en tres niveles: (1) el narrador (Evangelista), que relata la acción; (2) los personajes, que expresan sus emociones en las arias; y (3) la comunidad, que interviene a través de los corales.
La siguiente guía permite seguir la interpretación de forma estructurada, con referencias temporales exactas para facilitar la escucha activa.
Parte I – Introducción, conspiración y camino hacia la pasión
0:07 – Kommt, ihr Töchter (Coro inicial)
Coro de apertura con estructura dialogada. La comunidad de fieles contempla el sufrimiento de Cristo a través de una arquitectura polifónica de gran densidad emocional.
8:02 – Da Jesu diese Rede (Recitativo)
El Evangelista introduce el anuncio de la pasión. El texto avanza con sobriedad narrativa.
8:46 – Herzliebster Jesu (Coral)
Reflexión colectiva sobre la inocencia de Cristo y la condición humana.
9:38 – Da versammleten (Recitativo)
Los sacerdotes planean la captura de Jesús.
10:02 – Ja nicht auf das Fest (Coro)
Decisión de evitar el arresto durante la fiesta.
10:17 – Da nun Jesus war zu Bethanien (Recitativo)
Jesús se encuentra en Betania.
10:49 – Wozu dienet dieser Unrat? (Coro)
Crítica al gesto de la unción con perfume.
11:16 – Da das Jesus merkete (Recitativo)
Jesús defiende el gesto de la mujer.
12:50 – Du lieber Heiland (Arioso)
Meditación íntima del alma ante el sufrimiento de Cristo.
13:46 – Buss und Reu (Aria)
Aria penitencial centrada en el arrepentimiento.
17:30 – Da ging hin der Zwölfen einer (Recitativo)
Judas decide entregar a Jesús.
18:08 – Blute nur (Aria)
Advertencia simbólica sobre la traición.
22:49 – Aber am erste Tage (Recitativo)
Preparativos de la Pascua.
23:03 – Wo willst du (Coro)
Pregunta sobre el lugar de celebración.
23:25 – Er sprach (Recitativo)
Jesús indica el lugar.
24:38 – Und sie wurden sehr betrübt
Reacción emocional de los discípulos.
24:50 – Herr, bin ich’s? (Coro)
Pregunta de autoconciencia y duda.
25:03 – Ich bin’s (Coro)
Tensión dramática en la cena.
25:54 – Er antwortete (Recitativo)
Jesús anuncia la traición.
28:53 – Wiewohl mein Herz (Arioso)
Reflexión interior del creyente.
30:07 – Ich will dir mein Herze schenken (Aria)
Entrega espiritual total.
33:19 – Und da sie (Recitativo)
Inicio de la Última Cena.
34:24 – Erkenne mich, mein Hüter (Coral)
Oración de protección.
35:33 – Petrus aber (Recitativo)
Predicción de la negación de Pedro.
36:40 – Ich will hier bei dir stehen (Coral)
Promesa de fidelidad.
37:48 – Da kam Jesus (Recitativo)
Getsemaní.
39:35 – O Schmerz (Arioso)
Meditación sobre el sufrimiento.
41:10 – Ich will bei meinem Jesu wachen (Aria)
Llamada a la vigilancia.
46:15 – Und ging hin (Recitativo)
Oración en el huerto.
46:58 – Der Heiland fällt (Arioso)
Agonía de Cristo.
47:50 – Gerne will ich mich bequemen (Aria)
Aceptación del destino.
52:08 – Und er kam (Recitativo)
Discípulos dormidos.
53:28 – Was mein Gott will (Coral)
Aceptación de la voluntad divina.
54:32 – Und er kam (Recitativo)
Reiteración narrativa.
57:00 – So ist mein Jesus nun gefangen (Aria)
Aria de resignación.
1:00:07 – Sind Blitze, sind Donner (Coro)
Explosión coral dramática.
1:01:16 – Und siehe (Recitativo)
Inicio del juicio.
1:03:38 – O Mensch, bewein (Coral)
Cierre de la primera parte con reflexión sobre la culpa humana.
Parte II – Juicio, negación, crucifixión y muerte
1:09:16 – Ach! Nun ist mein Jesus hin (Aria)
Lamento por la ausencia de Jesús.
1:12:30 – Die aber Jesum (Recitativo)
Juicio ante Pilato.
1:13:34 – Mir hat die Welt (Coral)
Contraste entre mundo y fe.
1:14:17 – Und wiewohl (Recitativo)
Interrogatorio.
1:15:31 – Mein Jesus schweigt (Arioso)
Silencio de Cristo.
1:16:58 – Geduld! (Aria)
Llamada a la paciencia.
1:20:39 – Und der Hohepriester (Recitativo)
Acusación formal.
1:22:01 – Er ist des Todes schuldig (Coro)
Condena.
1:22:12 – Da speieten (Recitativo)
Humillación.
1:22:27 – Weissage uns (Coro)
Burla.
1:22:48 – Wer hat dich so geschlagen (Coral)
Meditación.
1:23:42 – Petrus aber (Recitativo)
Negación de Pedro.
1:24:42 – Wahrlich, du bist (Coro)
Reconocimiento.
1:24:52 – Da hub er an (Recitativo)
Arrepentimiento.
1:26:19 – Erbarme dich (Aria)
Arrepentimiento de Pedro.
1:32:34 – Bin ich gleich (Coral)
Reflexión espiritual.
1:33:39 – Des Morgens (Recitativo)
Entrega de Judas.
1:34:33 – Was gehet uns das an? (Coro)
Indiferencia.
1:34:42 – Und er warf (Recitativo)
Desesperación de Judas.
1:35:22 – Gebt mir meinen Jesum wieder! (Aria)
Deseo de redención.
1:38:00 – Sie hielten aber (Recitativo)
Entrega a Pilato.
1:40:14 – Befiehl du deine Wege (Coral)
Confianza final.
1:41:24 – Auf das Fest (Recitativo)
Elección de Barrabás.
1:43:27 – Lass ihn kreuzigen (Coro)
Condena.
1:44:37 – Er hat uns allen wohlgetan (Arioso)
Inocencia de Cristo.
1:46:01 – Aus Liebe (Aria)
Pureza del sacrificio.
2:21:54 – Aber Jesus schriee (Recitativo)
Muerte de Cristo.
2:22:23 – Wenn ich einmal soll scheiden (Coral)
Aceptación de la muerte.
2:24:56 – Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn (Coro)
Reconocimiento final.
2:28:27 – Mache dich, mein Herze, rein (Aria)
Purificación.
2:38:45 – Wir setzen uns mit Tränen nieder (Coro final)
Cierre meditativo: el duelo colectivo concluye la obra con introspección y silencio emocional.
Los tres niveles de la obra
Acción: el Evangelista narra los hechos.
Reflexión: las arias detienen el tiempo para la emoción.
Comunidad: los corales representan la voz colectiva.
¿Por qué sigue emocionando hoy?
La Pasión según San Mateo aborda temas universales como la traición, la culpa o la esperanza. Bach construyó una obra que trasciende lo religioso para convertirse en una experiencia humana profunda, donde cada audición revela nuevos significados.
Dejar una contestacion